Kirkonkellot
Tuhannet turistit eri puolilta maailmaa kokoontuvat joka pääsiäisaamu Puutarhahaudalle ylistämään Jumalaa Jeesuksen ylösnousemuksen ihmeestä. Eri kielet sekoittuvat yhteiseksi ylistys kuoroksi. Aamun kosteudessa lintukuoro yhtyy ylistykseen. Sinisellä taivaalla aurinko helottaa kirkkaana. Siellä me pienet ihmiset olemme maailman suurimman ihmeen äärellä. Edessämme on tyhjä hauta.
Puutarhahauta ei ole kovin vanha löytö. Täyttää pian 125 vuotta. Brittimandaatin aikana Jerusalemissa palveli kristitty kenraali Charles Gordon. Hänen huomionsa kiinnittyi kalliokukkulaan, joka hänen mielestään muistutti pääkalloa. Alue sijaitsee lähellä vanhankaupungin Damaskus-porttia. Ulkopuolella ristiretkeläisajalla rakennettua vanhankaupungin muuria, vilkasliikenteisen kadun varressa. Niinpä Gordon otti ohjeet Raamatusta: ”Ja sillä paikalla, missä hänet ristiinnaulittiin, oli puutarha, ja puutarhassa uusi hauta, johon ei vielä ollut pantu ketään.”(Joh 19:41)
Hän alkoi etsimään ja löysi kallioon hakatun hautakammion. Hauta sijaitsee puutarhassa, joka oli lähes 2000 vuotta uinunut käyttämättömänä, Pääkallo kukkulan välittömässä läheisyydessä.
Tänään on mahdollisuus tutustua Gordonin Golgataan puutarhan puoleiselta paviljongilta. Kallon muoto on yhä tunnistettavissa, vaikka ajan hammas on tahattomasti ja tahallisesti kukkulaa syönyt. Kummun edessä sijaitsee Itä-Jerusalemin linja-autoasema. Ympäröivä kaupunki on meluisa ja kiireinen. Sen keskellä puutarha on hiljainen ja rauhallinen keidas. Hauta on rikkaan hauta. Tilava, kahdelle vainajalle louhittu. Toisen korokkeen jalkopäähän on kalkkikiveen louhittu syvennys, koska hautaan haudattu vainaja on ollut pidempi kuin Joosef Arimatialainen, jolle hauta alunperin oli valmistettu. Haudan ulkosivua reunustaa kallioon hakattu ränni, jossa pyöreää oviaukon kiveä on pyöritetty. Sisäpuolelle on kirjoitettuna enkelin sanat englanniksi: “Ei Hän ole täällä, Hän on noussut ylös.”
Vieraita haudalla riittää eri uskontokunnista ja ihmisryhmistä. Protestanttisille kristityille Puutarhahauta on erityisen rakas. Sen Raamatullinen aitous viehättää. Kaikki on juuri niin kuin on kirjoitettu.
Pääsiäisen ilo on universaali kokemus. Rautiolainen Leonard Typpö sanoitti kokemuksensa virren sanoilla, verraten seurakuntaa lintuihin.
Kesälinnut taivaan alla iloisina iloisina lentävät.
Sulaneella sydämellä laulaa toukomettiset.
Elämä ja autuus loistaa Herran seurakunnassa.
Aurinko on ristin päällä valkea ja punainen.
Tulevan sunnuntain evankeliumissa (Joh. 14:1–7) niin Jeesus kuin apostoli Tuomas puhuvat tiestä. Tuomas kysyy: ”Kuinka voisimme tuntea tien?” Perustavaa laatua oleva kysymys, johon me itse kukin etsimme vastausta. Elämme jatkuvassa muutoksessa, maailma ehtii muuttua näiden rivien kirjoittamisen ja julkaisemisen välissä. Samalla kokoonnumme viikoittain kotikirkkoon hiljentymään ikuisen sanan äärellä. Onko tie jo itsessään vastaus?
Tulevan sunnuntain evankeliumissa (Joh. 14:1–7) niin Jeesus kuin apostoli Tuomas puhuvat tiestä. Tuomas kysyy: ”Kuinka voisimme tuntea tien?” Perustavaa laatua oleva kysymys, johon me itse kukin etsimme vastausta. Elämme jatkuvassa muutoksessa, maailma ehtii muuttua näiden rivien kirjoittamisen ja julkaisemisen välissä. Samalla kokoonnumme viikoittain kotikirkkoon hiljentymään ikuisen sanan äärellä. Onko tie jo itsessään vastaus?
Eletään pääsiäisen jälkeistä ensimmäistä sunnuntaita. Päivää, joka otsikon mukaan on niin kuin vastasyntyneet tai valkoisten vaatteiden sunnuntai. Tämä kaikki viittaa kasteeseen elää uutena ihmisenä.
Eletään pääsiäisen jälkeistä ensimmäistä sunnuntaita. Päivää, joka otsikon mukaan on niin kuin vastasyntyneet tai valkoisten vaatteiden sunnuntai. Tämä kaikki viittaa kasteeseen elää uutena ihmisenä.
Viime lauantaina 27. huhtikuuta vietimme kansallista veteraanipäivää. Tätä päivää kanssamme maassamme juhlii enää hyvin pieni joukko veteraaneja.
Viime lauantaina 27. huhtikuuta vietimme kansallista veteraanipäivää. Tätä päivää kanssamme maassamme juhlii enää hyvin pieni joukko veteraaneja.
Mooseksen laissa todetaan Hammurabin lakia mukaillen, että ”silmä silmästä, hammas hampaasta.” (2.Moos 21:24) Se oli tuon ajan moraalinormi. Vanhaa testamenttia kunnioittaa pyhänä kirjoituksena kristittyjen lisäksi myös juutalaiset ja muslimit. Israelista ja Gazasta tällä hetkellä tulevat uutiskuvat kertovat, mitä tämä periaate käytännössä tarkoittaa. Se on juuri sen näköistä kuin uutiskuvat näyttävät.
Mooseksen laissa todetaan Hammurabin lakia mukaillen, että ”silmä silmästä, hammas hampaasta.” (2.Moos 21:24) Se oli tuon ajan moraalinormi. Vanhaa testamenttia kunnioittaa pyhänä kirjoituksena kristittyjen lisäksi myös juutalaiset ja muslimit. Israelista ja Gazasta tällä hetkellä tulevat uutiskuvat kertovat, mitä tämä periaate käytännössä tarkoittaa. Se on juuri sen näköistä kuin uutiskuvat näyttävät.
Yhteisvastuukeräys käynnistyi Ruovedellä sunnuntaina Aatoksen messussa ja Yhteisvastuukonserttissa.
Yhteisvastuukeräys käynnistyi Ruovedellä sunnuntaina Aatoksen messussa ja Yhteisvastuukonserttissa.
Kaverilla on alkoholiongelma. Hän on hyvä tyyppi, ongelmastaan huolimatta. Viina vaan maittaa liikaa. Tulee kaikenlaista harmia, ihmissuhteet muuttuvat. Moni hanke ajautuu umpikujaan. Avoimuuden tilalle tulee varovaisuus. Asioista kyllä puhutaan, mutta ongelmasta vaietaan. Sitä kierretään kuin se kissa sitä kuuluisaa kuumaa puuroa.
Kaverilla on alkoholiongelma. Hän on hyvä tyyppi, ongelmastaan huolimatta. Viina vaan maittaa liikaa. Tulee kaikenlaista harmia, ihmissuhteet muuttuvat. Moni hanke ajautuu umpikujaan. Avoimuuden tilalle tulee varovaisuus. Asioista kyllä puhutaan, mutta ongelmasta vaietaan. Sitä kierretään kuin se kissa sitä kuuluisaa kuumaa puuroa.
Luetuimmat
Tuoreimmat
Vaahtoava koski Pihlajalahdella.
Esko Lahtinen
Pidetään valot päällä, Ruovesi!
Sirkku Somero
Uutiset
Elämänmeno
Kulttuuri
Pääkirjoitus
Kolumnit
Blogit
Kirkonkellot
Yleisöltä
Lukijan kuva
Jätä ilmoitus Ruovesi-lehteen
Ruovesi-lehden mediakortti
Jätä ilmoitus Teisko-Aitolahti-lehteen
Teisko-Aitolahti-lehden mediakorttii
Pohjoisviitta-lehden mediakorttii
Rekisteriseloste
Tilaa Ruovesi-lehti
Osoitteenmuutos Ruovesi-lehti
Tilaa Teisko-Aitolahti
Osoitteenmuutos Teisko-Aitolahti
Ruoveden Sanomalehti Oy • Honkalantie 2 • 34600 Ruovesi •
Puh. 03 476 1400 • Rekisteriseloste